Архив метки: внутренний ребенок

Что такое Парентификация?

Понимание Парентификации: Когда Дети Несут Ответственность Взрослых

Парентификация — это психологическое явление, при котором ребенок берет на себя родительские обязанности и роли внутри семьи. Это может существенно повлиять на эмоциональное состояние ребенка, развитие личности и будущие отношения.

Что такое Парентификация?

Парентификация описывает процесс, при котором ребенок принимает на себя заботу или эмоциональную поддержку, обычно предназначенную для родителей или других взрослых. Это может проявляться следующим образом:

  1. Инструментальная Парентификация: Ребенок берет на себя практические обязанности, такие как готовка, уборка или уход за младшими братьями и сестрами.
  2. Эмоциональная Парентификация: Ребенок становится эмоциональным советником для своих родителей, предоставляя им поддержку и сочувствие, превышающие его возрастные возможности.

Причины Парентификации

Существует несколько факторов, способствующих парентификации:

  1. Отсутствие Родителя: Когда один или оба родителя отсутствуют из-за развода, смерти или других обстоятельств, дети могут занять их место.
  2. Заболевание или Зависимость Родителя: Физические или психические проблемы родителя могут привести к парентификации, так как дети пытаются поддерживать стабильность.
  3. Культурные и Гендерные Нормы: Общественные ожидания могут давить на детей, чтобы они брали на себя заботу о других, особенно в коллективистских культурах.

Как узнать парентификацию в Себе

Вспомните детство: Попробуйте вспомнить моменты, когда вы чувствовали себя ответственным за благополучие семьи или за одного из родителей. Были ли это адекватные для вашего возраста обязанности?

  1. Финансовая поддержка : Взрослый ребенок регулярно оказывает финансовую помощь нуждающимся родителям.

2. Эмоциональная поддержка : Ребенок становится опорой для родителей, предоставляя им эмоциональную поддержку.

3. Принятие решений: Взрослый ребенок принимает на себя ответственность за семейные решения, от бытовых вопросов до крупных жизненных выборов.

4. Забота о братьях и сестрах: Старший ребенок полностью берет на себя заботу о младших братьях и сестрах.

5. Домашние обязанности: Взрослый ребенок управляет домашними делами, готовкой и уборкой.

6. Забота о здоровье родителей: Ребенок становится опекуном для больного родителя.

7. Разрешение конфликтов: Взрослый ребенок вмешивается в разрешение конфликтов между родителями.

8. Советы по отношениям: Ребенок консультирует родителей по вопросам отношений и семейной динамики.

9. Поддержка в эмоциональных кризисах: Взрослый ребенок становится опорой для родителей в сложных эмоциональных ситуациях.

10. Роль примирителя: Ребенок активно участвует в разрешении конфликтов между родителями.

11. Юридические Вопросы: Взрослый ребенок занимается юридическими вопросами или финансовыми делами для родителей.

Эффекты Парентификации:

Эмоциональное Бремя: Дети, подвергшиеся парентификации, часто испытывают эмоциональное истощение, тревогу и чувство недостаточности.

  1. Путаница в Личной Идентичности: Их самоопределение становится связанным с ролью “спасателя, жилетки”, что затрудняет личностный рост.
  2. Проблемы в Отношениях с Ровесниками: Дети, подвергшиеся парентификации, могут испытывать трудности в общении с ровесниками из-за отличий в опыте.

Если вы узнали в этом описании себя, вам может быть очень полезно наладить контакт со своим внутренним ребенком, пересмотреть границы, созданные с родителями (чаще, все же с одним из них).

Вы можете нередко чувствовать большую ответственность за родителей (или за одного из них),
чувство вины (например, за то, что живете хорошо, за то, что уделяете время себе, своим хобби, своим удовольствиям, за свои отказы и нежелание часто общаться с родителями или одним из них, за то, что не оправдываете их ожиданий или расстраиваете их тем или иным проявлением себя),
чувство тяжести,
усталости,
беспомощности,
одиночества
,
и с этими непростыми чувствами также стоит работать на ваших сеансах с психологом.

Практические Советы для Самопознания

  1. Самонаблюдение: Внимательно следите за своим поведением и ролями в семье. Записывайте моменты, когда вы чувствуете себя ответственным за других.
  2. Разговор с Терапевтом: Обратитесь к психологу или терапевту. Они помогут вам разобраться в ваших эмоциях и идентифицировать паттерны.
  3. Работа с Границами: Установите границы между своими ролями и ролями других членов семьи. Не берите на себя слишком много обязанностей.
  4. Самопонимание: Изучите свои мотивации. Почему вы брали на себя родительские роли? Что это дает вам?

Заключение

Парентификация — это сложное явление, которое может повлиять на нашу личность и отношения. Понимание этого процесса поможет нам лучше понять себя и развивать здоровые взаимоотношения с окружающими.

Дарья Константинова, психолог

Продолжение этой темы:

Упражнения на основе философских теорий для проработки парентификации

Упражнения на основе философских теорий для проработки парентификации

Парентификация — это психологическое явление, при котором ребенок берет на себя родительские обязанности и роли внутри семьи. Это может существенно повлиять на эмоциональное состояние ребенка, развитие личности и будущие отношения.

Я немного повторю теорию о том, что такое парентификация и как она может проявляться:

Вспомните детство: Попробуйте вспомнить моменты, когда вы чувствовали себя ответственным за благополучие семьи или за одного из родителей. Были ли это адекватные для вашего возраста обязанности?

 10 примеров парентификации в жизни взрослого ребенка

  1. Финансовая поддержка : Взрослый ребенок регулярно оказывает финансовую помощь нуждающимся родителям.

2. Эмоциональная поддержка : Ребенок становится опорой для родителей, предоставляя им эмоциональную поддержку.

3. Принятие решений: Взрослый ребенок принимает на себя ответственность за семейные решения, от бытовых вопросов до крупных жизненных выборов.

4. Забота о братьях и сестрах: Старший ребенок полностью берет на себя заботу о младших братьях и сестрах.

5. Домашние обязанности: Взрослый ребенок управляет домашними делами, готовкой и уборкой.

6. Забота о здоровье родителей: Ребенок становится опекуном для больного родителя.

7. Разрешение конфликтов: Взрослый ребенок вмешивается в разрешение конфликтов между родителями.

8. Советы по отношениям: Ребенок консультирует родителей по вопросам отношений и семейной динамики.

9. Поддержка в эмоциональных кризисах: Взрослый ребенок становится опорой для родителей в сложных эмоциональных ситуациях.

10. Роль примирителя: Ребенок активно участвует в разрешении конфликтов между родителями.

Если вы узнали в этом описании себя, вам может быть очень полезно наладить контакт со своим внутренним ребенком, пересмотреть границы, созданные с родителями (чаще, все же с одним из них). Вы можете нередко чувствовать большую ответственность за родителей (или за одного из них),
чувство вины (например, за то, что живете хорошо, за то, что уделяете время себе, своим хобби, своим удовольствиям, за свои отказы и нежелание часто общаться с родителями или одним из них, за то, что не оправдываете их ожиданий или расстраиваете их тем или иным проявлением себя),
чувство тяжести,
усталости,
беспомощности,
одиночества
,
и с этими непростыми чувствами также стоит работать на ваших сеансах с психологом.

Хочу вам предложить упражнения на основе философских теорий для проработки парентификации.

Хочу предложить вам 20 упражнений, вдохновленных различными философскими школами:

1. Платон (Идеализм): *Аллегория пещеры*. Представьте, что ваша парентификация — это тени на стенах пещеры. Напишите рассказ о том, как вы выходите из пещеры, обретая истинное знание о себе, отдельно от родительских ожиданий.

2. Аристотель (Реализм): *Золотая середина*. Определите, какие качества в вас являются результатом парентификации и какие — вашими собственными. Стремитесь найти баланс между этими качествами, чтобы развить умеренность и самостоятельность.

3. Декарт (Рационализм): *Метод сомнения*. Задайте себе вопрос: “Что я знаю наверняка о своих чувствах и желаниях?” Отбросьте все, в чем вы не уверены, и найдите истинные убеждения, которые вы можете признать своими без сомнения.

4. Ницше (Воля к власти): *Преодоление*. Подумайте о парентификации как о “драконе”, который говорит вам “ты должен”. Напишите диалог, в котором вы говорите “я хочу” и преодолеваете этого дракона, утверждая свою волю и независимость.

5. Кант (Деонтология): *Категорический императив*. Рассмотрите свои обязанности перед собой так же серьезно, как и перед другими. Создайте список правил, которые вы считаете справедливыми для себя, и следуйте им, чтобы уважать свою автономию.

6. Сартр (Экзистенциализм): *Выбор и свобода*. Запишите сценарии, в которых вы делаете выбор, основанный исключительно на собственных желаниях, не учитывая ожидания родителей, и осознайте свою свободу и ответственность за эти выборы.

7. Конфуций (Гармония и порядок): *Роли и отношения*. Опишите, как вы можете уважать и ценить свою маму, сохраняя при этом собственные границы и стремление к личному росту, чтобы достичь гармонии в отношениях.

8. Эпикур (Гедонизм): *Удовольствие и избегание страдания*. Определите, какие действия приносят вам удовольствие и способствуют вашему благополучию, а какие — связаны с парентификацией и вызывают дискомфорт. Стремитесь к действиям, которые увеличивают ваше счастье.

9. Спиноза (Пантеизм): *Все есть Бог*. Проведите медитацию, во время которой вы будете чувствовать свою связь со всем миром, осознавая, что ваша индивидуальность — это часть большого целого, и что у вас есть место в этом мире, отдельное от родительских ожиданий.

10. Хайдеггер (Феноменология): *Бытие-в-мире*. Проведите время на природе, осознавая себя как часть окружающего мира. Запишите свои мысли о том, как ваша парентификация влияет на ваше “бытие-в-мире” и как вы можете жить более подлинно.

Эти упражнения предназначены для размышления и саморефлексии, чтобы помочь вам лучше понять и проработать парентификацию с разных философских позиций. Они могут быть полезны в качестве стартовой точки для более глубокой работы с психотерапевтом.

Новые упражнения на основе философских теорий:

11. Гегель (Диалектика): *Синтез противоположностей*. Запишите, какие противоречия возникают между вашими желаниями и родительскими ожиданиями. Попробуйте найти синтез этих противоположностей, который позволит вам развиваться, сохраняя при этом уважение к прошлому.

12. Шопенгауэр (Воля и представление): *Преодоление воли*. Осмыслите, как парентификация связана с вашей волей и желаниями. Проведите упражнение по медитации, целью которой является отпускание этих желаний, чтобы достичь внутреннего спокойствия.

13. Кьеркегор (Субъективный истина): *Личный выбор*. Составьте список ситуаций, в которых вы делали выбор, основываясь на чужих ожиданиях. Теперь перепишите этот список, делая выбор, исходя из собственных убеждений и ценностей.

14. Фуко (Власть и знание): *Анализ власти*. Размышляйте о том, как власть родителей повлияла на вашу личность. Создайте план действий, который поможет вам восстановить контроль над собственной жизнью и знаниями.

15. Левинас (Этика Ответственности): *Ответственность за Другого*. Подумайте о том, как вы можете проявлять заботу о маме, не теряя при этом собственной индивидуальности и ответственности за свою жизнь.

16. Рорти (Прагматизм): *Полезность убеждений*. Оцените свои убеждения и представления, выявите те, которые полезны для вашей жизни, и откажитесь от тех, которые служат только для удовлетворения ожиданий других.

17. Бердяев (Свобода и творчество): *Творческое самовыражение*. Используйте искусство, музыку или письмо, чтобы выразить свои чувства и мысли, связанные с парентификацией, и открыть новые горизонты своей индивидуальности.

18. Маркс (Материализм): *Социально-экономический контекст*. Проанализируйте, как социально-экономические факторы влияли на вашу парентификацию, и определите шаги, которые помогут вам достичь большей независимости.

19. Витгенштейн (Логика и язык): *Языковые игры*. Обратите внимание на язык, который вы используете, когда говорите о себе и своих отношениях с мамой. Попробуйте изменить этот язык, чтобы он лучше отражал вашу индивидуальность.

20. Хайдеггер (Бытие и время): *Аутентичность во времени*. Размышляйте о том, как прошлое влияет на ваше настоящее и будущее. Составьте план, как вы можете жить более аутентично, учитывая ваше собственное понимание времени и бытия.

Эти упражнения предназначены для глубокой саморефлексии и могут помочь вам в процессе сепарации от родительских ожиданий и преодолении парентификации. Они могут быть использованы как отправная точка для более детальной работы с психотерапевтом или в рамках самостоятельного изучения философии.

Дарья Константинова, психолог

Начало этой темы:

Что такое Парентификация?

20 режимов в схема-терапии

20 режимов

Уязвимый Ребенок

Человек считает, что никто не удовлетворит его потребно­сти и его все покинут. Он не доверяет окружающим и уверен, что они могут его обидеть. Он чувствует себя бесполезным и ждет, что его могут отвергнуть. Этот человек стыдится самого себя и ощущает себя в изоляции. Он ведет себя как маленький ребенок, который ждет помощи от терапевта, потому что ему одиноко и страшно.

Сердитый Ребенок

Этот человек чувствует сильный гнев, ярость и испытывает нетерпение из-за того, что его базовые потребности не удов­летворены. Он может ощущать себя покинутым, обиженным или преданным. Он открыто демонстрирует свой гнев, вер­бально и невербально, подобно несдержанному маленькому ребенку.

Разъярённый Ребенок

Этот человек испытывает гнев по тем же причинам, что и Сердитый Ребенок, но при этом теряет над собой контроль. Его поведение обижает окружающих и даже может им навредить – это напоминает желание маленького ребенка сделать больно своим родителям.

Импульсивный Ребенок

Этот человек хочет удовлетворить свои (не базовые) жела­ния в эгоистичной и импульсивной манере. Он не умеет кон­тролировать свои чувства и импульсы и впадает в гнев и раз­дражение, если его (не базовые) потребности или желания не удовлетворяются. Он часто ведет себя как избалованный ребе­нок.

Недисциплинированный Ребенок

Этот человек нетерпим к фрустрации и не может заставить себя довести до конца скучное или неинтересное дело. Он не выносит любые неудобства или дискомфорт (боль, конфликт или перенапряжение) и ведет себя как избалованный ребенок.

Счастливый Ребенок

Этот человек чувствует себя любимым, удовлетворенным, защищенным, понятым и принятым. Он уверен в себе, знает свои возможности и способности, независим и спокоен. Он может быть спонтанным, получает радость и удовольствие от своих занятий, оптимистичен и жизнерадостен как маленький счастливый ребенок.

Послушный Капитулянт

Этот человек стремится удовлетворить потребности и же­лания других людей, чтобы избежать негативных последствий. Он игнорирует собственные потребности, подавляет эмоции и не дает выхода агрессии. Он услужлив и пассивен, надеется за­служить одобрение своим послушанием. Он терпит плохое от­ношение со стороны окружающих.

Отстраненный Защитник

Этот человек блокирует сильные чувства, потому что счи­тает их опасными и боится потерять над ними контроль. Он избегает социальных контактов и игнорирует свои эмоции (иногда это приводит к диссоциации). Этот человек чувствует опустошенность, скуку и деперсонализацию. Он может развить у себя циничное или пессимистичное мировосприятие, чтобы держать окружающих на расстоянии.

Отстраненный Самоутешитель

Этот человек желает отстраниться, чтобы не испытывать не­гативные эмоции. Он делает это при помощи отвлекающих и успокаивающих занятий (например, сон или злоупотребление вредными веществами) либо посредством стимулирующих действий (фанатичная увлеченность работой, интернетом, спортом или сексом).

Самовозвеличиватель

Этот человек считает, что он во всем превосходит других, и должен иметь особые права. Он уверен, что он может делать и иметь все, что захочет, невзирая на мнение окружающих. Он ведет себя вызывающе и порочит других, чтобы поднять свою самооценку.

Агрессор

Этот человек хочет защитить себя от нападок со стороны окружающих и лишить их возможности контролировать себя, пытаясь, в свою очередь, установить контроль над ними. Он использует угрозы, оскорбления, демонстрирует свою силу и агрессию. Он предпочитает всегда и во всем доминировать и испытывает садистическое наслаждение, унижая других.

Карающий Критик

Этот человек агрессивен, нетерпим, нетерпелив и требова­телен по отношению к себе. Он постоянно критикует себя и ис­пытывает чувство вины. Он стыдится своих ошибок и считает, что должен понести за них наказание. Этот режим есть отраже­ние поведения (одного из) родителей или других воспитателей, которые постоянно унижали или наказывали такого человека.

Требовательный Критик

Этот человек считает, что должен следовать жестким пра­вилам, нормам и ценностям. Для этого он должен делать все на высшем уровне. Он думает, что не может сделать что-либо по-настоящему правильно, и должен стараться изо всех сил. Он пытается соответствовать высоким стандартам, лишая себя от­дыха и удовольствий. Он никогда не бывает доволен результа­тами. Эти правила и нормы представляют собой интернализа­цию позиции (одного из) родителей.

Здоровый Взрослый

Этот человек думает о себе в позитивном ключе, испытывая при этом спокойные и уравновешенные эмоции. Он поступает во благо себе, что помогает выстаивать здоровые отношения заниматься полезной деятельностью. Режим Здоровый Взрос­лый не является дезадаптивным.

Гневный Защитник**

Этот человек выстраивает стену гнева, чтобы защитить себя от окружающих, представляющих, по его мнению, опасность. Он держит людей на расстоянии, отпугивая их агрессией. Одна­ко, гнев такого человека больше поддается контролю, чем гнев в режимах Сердитый или Разъярённый Ребенок.

Обсессивный Гиперконтролер**

Этот человек пытается защитить себя от потенциальной или реальной угрозы, держа все вокруг под своим неусыпным кон­тролем. Он использует повторяющиеся действия или ритуалы.

Параноик**

Этот человек пытается защитить себя от потенциальной или реальной угрозы, подозревая окружающих и стараясь уличить их в их истинных намерениях.

Манипулятор**

Этот человек обманывает, лжет или манипулирует, чтобы достичь какой-либо цели, например, использовать других в своих целях или избежать расплаты.

Хищник**

Этот человек стремится избежать опасности, устранить со­перников, врагов или любые другие препятствия в безжалост­ной, холодной и расчетливой манере.

Ищущий внимания[*]

Этот человек пытается получить одобрение и внимание дру­гих экстравагантным поведением, проявлением эротомании или демонстрацией своей грандиозности.


[*] Эти режимы пока не определяются при помощи Опросника Режимов (SMI-1)

19 схем в схема-терапии

• 19 схем

Эмоциональная Депривированность

Человек считает, что другие никогда (либо не в полной мере) не удовлетворят его базовые эмоциональные потребности (на­пример, в поддержке, заботе, эмпатии и защите). Он чувствует себя одиноким и отчужденным.

Покинутость/Нестабильность

Человек ожидает, что значимые другие обязательно покинут его. Другие люди ненадежны и непредсказуемы, на близость и поддержку рассчитывать не стоит. Когда человек ощущает себя покинутым, он испытывает тревогу, печаль и гнев.

Недоверие и/или Ожидание жестокого обращения

Человек убежден, что другие будут пытаться воспользовать­ся им, будут обманывать или унижать. Эти чувства очень силь­ны, и человек постоянно находится в напряжении.

Социальная отчужденность

Человек ощущает себя изолированным от мира и считает, что он не является частью какого-либо сообщества.

Дефективность/Стыд

Человек считает, что он неполноценный или недостойный. Если другие попытаются наладить с ним контакт, он постара­ется уклониться. Ощущение собственной бесполезности часто вызывает острое чувство стыда.

Социальная нежелательность

Человек думает, что он не соответствует социальным стан­дартам и физически непривлекателен. Он считает себя скуч­ным, неинтересным и уродливым.

Неуспешность

Человек думает, что он неспособен соответствовать уровню достижений своих сверстников. Он считает себя глупым и без­дарным.

Зависимость/Беспомощность

Человек ощущает свою крайнюю беспомощность и не­способность справляться с трудностями самостоятельно. Ему трудно решать повседневные проблемы, он часто напряжен и встревожен.

Уязвимость

Человек боится, что неизбежная катастрофа, которую он не в состоянии предотвратить, постигнет его и значимых для него людей.

Запутанность/Неразвитая идентичность

Человек демонстрирует сильную эмоциональную привязан­ность и близость к одному или нескольким значимым другим (часто к родителям), что мешает ему развить свою собственную идентичность.

Покорность

Человек старается угодить другим, чтобы избежать негатив­ных последствий. Он игнорирует собственные потребности, потому что боится конфликтов и наказания.

Самопожертвование

Человек всячески стремится удовлетворить потребности других, кого он считает слабыми и беспомощными. Если он уделяет внимание своим собственным потребностям, он испы­тывает чувство вины и пытается в первую очередь позаботить­ся о других. В результате эти люди начинают его раздражать.

Поиск одобрения *

Человек стремится получить признание, одобрение и вни­мание в ущерб собственному благополучию и удовлетворению своих потребностей.

Подавление эмоций

Человек подавляет эмоции и желания, потому что боится, что любое проявление эмоций может навредить окружающим или приведет к потере самоуважения, изоляции или отчуж­дению. Такой человек слишком рационален, и ему не хватает спонтанности.

Жесткие стандарты/Придирчивость

Человек считает, что он все делает недостаточно хорошо, и ему следует прилагать больше усилий. Он слишком требовате­лен к себе и другим; это перфекционист, у которого ригидное мышление и высокая работоспособность. При этом он лишает себя удовольствий, отдыха и общения.

Негативизм и пессимизм[*]

Человек обращает внимание лишь на негативные аспекты жизни и игнорирует позитивные. Он постоянно испытывает тревогу и демонстрирует сверхбдительность.

Пунитивность*

Человек считает, что за ошибки следует строго наказывать. Он агрессивен, нетерпим, нетерпелив и не умеет прощать.

Привилегированность/Грандиозность

Человек считает, что он превосходит других и может претен­довать на особенное отношение. Он уверен, что может делать все, что захочет, и иметь все, что пожелает, невзирая на мнение окружающих. В основе всего лежит жажда власти и стремление контролировать все и всех.

Недостаточность самоконтроля/Самодисциплины

Человек не может выдерживать фрустрацию и не способен контролировать свои чувства и желания. Он не терпит никако­го неудобства или дискомфорта (боль, конфликты или перена­пряжение).


[*] Эти схемы пока нельзя определить при помощи Опросника Схем Янга (YSQ)

КНИГА Взрослые дети эмоционально незрелых родителей: как научиться ценить себя и наладить отношения с родителями

Линдси К. Гибсон Взрослые дети эмоционально незрелых родителей: как научиться ценить себя и наладить отношения с родителями

Введение

Мы привыкли считать взрослых более зрелыми по сравнению с детьми, но что, если некоторые особо чувствительные дети способны за несколько лет достигнуть более высокого уровня эмоциональной зрелости, чем их родители за несколько десятков лет? Что произойдет, если таким эмоционально незрелым родителям не хватает чуткости, необходимой для удовлетворения эмоциональных потребностей своих детей? Результатом такой ситуации является эмоциональная заброшенность, феномен столь же реальный, как и физическая депривация.

Эмоциональная заброшенность в детстве выливается в болезненное чувство эмоционального одиночества, способное оказывать негативное влияние на жизнь человека в долгосрочной перспективе, заставляя его совершать неправильный выбор в том, что касается отношений и близких партнеров.

Эта книга описывает то, как эмоционально незрелые родители негативно влияют на своих детей, особенно если эти дети отличаются высокой эмоциональной чувствительностью. Она также предлагает способ для самостоятельного исцеления от боли и замешательства, возникающих у людей, чьи родители отказывали им в эмоциональной близости.

Эмоционально незрелые родители боятся настоящих чувств и уклоняются от эмоциональной близости. Они используют механизмы психологической адаптации, помогающие им уйти от реальности, вместо того чтобы решать проблемы. Они не склонны к самоанализу и редко принимают на себя ответственность или извиняются. Незрелость заставляет их вести себя непоследовательно и делает их ненадежными в эмоциональном плане. Они могут игнорировать потребности детей, ставя себя на первое место. Из этой книги вы узнаете, что в случае с эмоционально незрелыми родителями потребности детей почти всегда проигрывают родительским инстинктам выживания.

Мифы и сказки рассказывали о таких родителях на протяжении многих веков. Вспомните: многие сказки повествуют о покинутых детях, которым приходится искать помощи у животных и других защитников из­-за беспечности, беспомощности или отсутствия родителей. В некоторых историях родители вообще выступают в роли злодеев, а детям приходится самим заботиться о собственном выживании. Эти истории пользуются популярностью на протяжении столетий, потому что они затрагивают общую тему: они рассказывают, как детям приходится заботиться о себе, потому что родители не уделяют им достаточно внимания или просто покидают их. Похоже, проблема эмоционально незрелых родителей известна с древних времен.

Тема эмоциональной заброшенности и эгоцентричных родителей встречается и в самых притягательных историях современной поп ­культуры. Истории эмоционально незрелых родителей и влияния, которое они оказывают на жизнь своих детей, рассказываются во многих книгах, фильмах и телевизионных передачах. В некоторых историях динамика детско- родительских отношений — главная тема; в других она может упоминаться в предыстории персонажа. Узнав больше об эмоциональной незрелости из этой книги, вы, возможно, вспомните знаменитых героев пьес и романов и, конечно же, начнете замечать незрелых людей в сюжетах новостных передач.

Знание о различиях в уровне эмоциональной зрелости поможет вам понять, в чем кроется причина эмоционального одиночества, которое вы испытываете, несмотря на заявления других людей о любви и близости к вам. Я надеюсь, что информация в этой книге даст ответы на вопросы, мучившие вас долгое время: например, вы сможете понять, почему общение с некоторыми членами вашей семьи приносит столько боли и раздражения. Хорошая новость заключается в том, что, усвоив понятие эмоциональной незрелости, вы сможете скорректировать свои ожидания в отношении других людей, принять тот факт, что отношения с ними возможны лишь на определенном уровне, и перестать обижаться на их недостаточную чуткость.

Психотерапевты давно знают, что эмоциональное отстранение от токсичных родителей помогает восстановить мир и независимость. Но как это сделать? Для этого нам необходимо понять, с чем мы имеем дело. В книгах об эгоцентричных родителях отсутствовало полное объяснение причин их ограниченной способности любить. Эта книга заполняет пробел, рассказывая, что такие родители, по сути, эмоционально незрелые люди. Поняв их особенности, вы сможете самостоятельно оценить уровень взаимоотношений, которые возможны или невозможны с вашими родителями. Это знание позволяет нам вернуться к себе и жить, руководствуясь нашей глубинной природой, а не сосредотачиваться на родителях, которые отказываются меняться. Понимание их эмоциональной незрелости освобождает нас от эмоционального одиночества, поскольку мы осознаём, что отсутствие родительского внимания никак не характеризует нас —  оно характеризует их. Когда мы видим причины, почему они не могут быть другими, мы можем наконец освободиться от нашего раздражения и сомнений, что нас можно любить.

ОСЕНЬ И ЛАМПА ДРУГА (это уже моя вставочка, Дарьи Константиновой:)

Как обычно, осень и переходное время года активизируют глубоко психические имаго (заряженные темы и конструкты). Дышите, мои хорошие, берегите себя, вкусно кушайте, отдыхайте, побольше спите, обнимайте себя. Может быть, вам поможет образ засыпающей природы – процессы замедляются до будущей весны. И все мы – часть природы – и тоже имеем право замедлиться, растянуться, мечтать, быть в тепле, смотреть на огонь и мечтать о весне, вспоминать о прошедшем лете. Предаваться экзистенциальным и философским размышлениям, писать письма, дневники, делать зарисовки. Слушать интересные лекции, учиться.

Находить свою стаю, себе подобных. Создавать пространство для себя и своих секретиков. В темные уголки души, если они зовут, заходить не одному, а с подмогой и с лампой. Обращайтесь за помощью и бережным сопровождением к специалистам, у меня есть лампа и местечки он-лайн и пару мест очно. Если депрессия, тревога, одиночество, серость, грусть, потеря себя, опор. Все-все мои любимые темы.

… можно ли меня любить?
… достоин ли я любви?
… чье-то невнимательное отношение ко мне характеризует другого человека, а не меня
… ко мне относятся неуважительно и пренебрегают мной не потому, что со мной что-то не так и я “бракованный”

Эти слова пришли ко мне во время чтения и редактирования книги про эмоциональную депривацию в детстве. Эта недополученность внимания, эмоциональной включенности родителей в детстве формирует у человека надолго ощущение психологической пустоты, одиночества в человеке, чувство покинутости, страх потерять, и, как следствие, эмоциональные зависимости и тревоги. Как говорила Ирина Глухова, чьи семинары я очень любила, “философы поневоле”. Ведь соприкоснуться с этой пустотой задача не для каждого в этой жизни. Что касается моей личности – всю жизнь наблюдаю, изучаю, пробую на вкус, исцеляю, принимаю и люблю свои пустоту и свое одиночество. Есть в этом такая замедленность и такой выдох.

(я постепенно публикую другие главы, предварительно редактируя их)

Глава 4

Четыре типа эмоционально незрелых родителей

Существует четыре типа эмоционально незрелых родителей, и любой из них может вызвать у детей чувства одиночества и незащищенности. Есть лишь один способ дать ребенку любовь, которая будет способствовать его развитию, но много способов оставить его потребность в такой любви неудовлетворенной. В этой главе мы посмотрим на четыре разных типа родителей, каждому из которых присущ свой особый вид эмоциональной незрелости. Хотя представители каждого типа проявляют эмоциональную нечувствительность по-­своему, результат один: их дети ощущают эмоциональную незащищенность.

Несмотря на разные стили общения, причиной поведения родителей всех четырех типов является эмоциональная незрелость. Все они зациклены на себе, склонны к нарциссизму и недостаточно надежны в эмоциональном плане. Все, как правило, эгоцентричны, нечувствительны и имеют ограниченную способность к настоящей эмоциональной близости. Все используют неадаптивные механизмы психологической защиты, которые скорее искажают реальность, чем помогают с ней справиться (Vaillant, 2000). Наконец, все они используют детей, чтобы почувствовать себя лучше, что часто приводит к смене ролей в отношениях между родителем и ребенком, оставляя последнего беззащитным перед непосильными для него взрослыми проблемами.

Кроме того, эти четыре типа эмоционально незрелых родителей плохо умеют сочувствовать другим людям. У них огромные проблемы с границами, поэтому они либо пытаются сблизиться слишком сильно, либо отказываются от взаимодействия совсем. Большинство плохо переносят фрустрацию и используют эмоциональный шантаж или угрозы, чтобы получить то, что им нужно, вместо того чтобы договариваться. Все четыре типа отказываются видеть в детях отдельных личностей  и  рассматривают  их  исключительно с точки зрения удовлетворения своих потребностей. К какому бы из четырех типов ни относился родитель, в результате ребенок чувствует себя лишенным собственного «я» (Bowen, 1978), поскольку его потребности и интересы перекрываются тем, что важно родителю. Прежде чем мы подробнее рассмотрим каждый из четырех типов, давайте уделим немного времени предыдущим исследованиям, посвященным теме влияния различных подходов к воспитанию на формирование качественной привязанности у младенцев.

Как разные подходы к воспитанию влияют

на формирование привязанности у младенцев

Мэри Эйнсворт, Сильвия Белл и Донелда Стейтон (1971, 1974) провели известное исследование привязанности младенцев. Впоследствии это исследование неоднократно повторялось. В числе прочего оно включало в себя наблюдение за матерями и выявление характеристик, связанных с формированием надежной или ненадежной привязанности у младенцев. В статье, опубликованной в 1974 году, исследователи указывают четыре критерия, по которым они оценивали поведение матерей по отношению к детям: чувствительность/бесчувственность, принятие/отвержение, сотрудничество/вмешательство и доступность/игнорирование. Они выяснили, что «степень чувствительности» матери была «основной переменной в том смысле, что матери с высоким уровнем чувствительности также получали высокие оценки за принятие, сотрудничество и доступность, а матери с низким уровнем принятия, сотрудничества или доступности также демонстрировали низкий уровень чувствительности» (1974, с. 107). Эйнсворт и ее коллеги отмечают, что в ходе экспериментов они наблюдали четкую тенденцию: дети более чувствительных матерей демонстрировали более надежную привязанность.

Вот как эти исследователи описывают чувствительных матерей младенцев, демонстрировавших надежную привязанность: «Таким образом, высокочувствительные матери, как правило, доступны для своих детей и замечают даже их более тонкие попытки общения, сигналы, желания и настроения; кроме того, такие матери точно интерпретируют воспринимаемое и проявляют эмпатию по отношению к детям. Чувствительная мать, вооруженная пониманием и эмпатией, умеет своевременно реагировать на потребности ребенка и взаимодействует с ним уместным образом — уместным как с точки зрения вида взаимодействий, так и с точки зрения их количества» (1974, с. 131).

Однако поведение матерей,  чьи  дети  демонстрировали ненадежную привязанность, сильно отличалось. Вспомните, о чем шла речь во второй и третьей главах этой книги, и сравните приведенное ниже описание нечувствительных матерей из работы Мэри Эйнсворт и ее коллег с характеристиками тех, кого я называю эмоционально незрелыми родителями: «Матери с низким уровнем чувствительности плохо осознают поведение ребенка либо потому, что игнорируют его, либо потому, что им не удается заметить в его действиях более тонкие и трудно выявляемые попытки общения. Более того, нечувствительные матери часто не понимают и те аспекты поведения ребенка, которые они осоз­нают, либо интерпретируют их неверно. Мать может более или менее точно понимать действия и настроения своего ребенка, но при этом быть неспособной проявлять к нему эмпатию. Из-­за  недостатка  понимания  или  эмпатии  матери с низким уровнем чувствительности несвоевременно реагируют на проявления ребенка либо с точки зрения планирования взаимодействия, либо с точки зрения быстроты реакции. Кроме того, матери с низким уровнем чувствительности часто неправильно строят свое общение с ребенком, выбирая не тот вид взаимодействия или предлагая его не в том количестве, то есть такие взаимодействия воспринимаются как фрагментарные и плохо выраженные» (Ainsworth, Bell, and Stayton 1974, с. 131).

Результаты исследования свидетельствуют, что чувствительность и способность к эмпатии матери оказывают сильное влияние на качество привязанности младенца в его отношениях с ней.

Четыре типа эмоционально незрелых родителей Учитывая всё, что мы только что узнали о формировании привязанности у младенцев, давайте посмотрим на выделенные мной четыре типа эмоционально незрелых родителей. Как уже отмечалось, все они могут вызвать у ребенка ощущение незащищенности. Каждый из типов по­своему подрывает чувство безопасности ребенка, и все они демонстрируют ограниченную эмпатию, ненадежность эмоциональной поддержки и существенный недостаток чувствительности.

Следует также понимать, что проявление каждого типа с разной степенью нарциссизма варьируется от умеренного до тяжелого. В особо тяжелых случаях родитель может страдать психическим заболеванием, подвергать ребенка физическому или сексуальному насилию. Эмоциональные родители находятся во власти своих чувств, демонстрируя то чрезмерную вовлеченность, то ее резкое снижение. Они пугающе нестабильны и непредсказуемы. Такие люди одержимы тревогой и рассчитывают на то, что другие помогут им почувствовать почву под ногами. Они воспринимают мелкие неприятности как конец света и уверены, что окружающие могут их либо спасти, либо покинуть.

Одержимые  родители  компульсивно  целеустремленны и всегда заняты. Они не могут перестать пытаться довести до совершенства все, что их окружает, включая других людей. Хотя они редко прерывают свою бурную деятельность на время, достаточное для того, чтобы почувствовать настоящую эмпатию к своим детям, они пытаются контролировать их жизнь и постоянно вмешиваются в нее.

Пассивные родители не хотят ни во что вмешиваться и стараются не иметь дела с тем, что их расстраивает. На первый взгляд, они кажутся более безобидными, чем родители других типов, но их поведение имеет свои негативные последствия. Они часто оказываются в тени более доминантного партнера и иногда даже закрывают глаза на жестокое обращение с детьми и халатное отношение к ним. Они приспосабливаются к жизни, стараясь не замечать серьезности проблем и игнорируя их.

Отвергающие родители ведут себя так, что вы невольно задумываетесь, зачем им вообще нужна семья. Какими бы ни были их проявления, умеренными или тяжелыми, они пытаются избежать эмоциональной близости и общения с деть-ми. Их терпимость к потребностям других практически равна нулю, а все взаимодействие с ними сводится к командам, скандалам или избеганию семейной жизни. Некоторые более спокойные представители этого типа могут принимать участие в стандартных семейных занятиях, но от них также сложно добиться настоящей близости или вовлеченности. По большей части они хотят, чтобы их оставили в покое и дали заниматься, чем им хочется. Читая приведенные ниже описания, помните, что некоторые родители могут сочетать в себе характеристики нескольких типов. Хотя многие родители  относятся к  одной из категорий, при определенных стрессовых условиях они могут демонстрировать поведение, свойственное другому типу. Во всех описаниях есть общее: ни один из типов не может последовательно вести себя таким образом, чтобы у ребенка сформировалось  чувство  уверенности в  отношениях с родителем. Однако каждый тип оказывает негативное влияние на формирование этой уверенности по-­своему. Помните, что моя цель в этой главе заключается лишь в том, чтобы дать описание четырех типов поведения родителей. О способах взаимодействия с ними я расскажу в следующих главах.

Эмоциональный родитель

Эмоциональные родители — самые инфантильные из описанных четырех типов. Они производят впечатление людей, за которыми нужно присматривать и с которыми необходимо обращаться бережно. Их легко расстроить, и все в семье готовы пойти на всё, чтобы их успокоить. Когда эмоциональные родители уходят в срыв, они тянут детей за собой. Детям приходится испытывать на себе их отчаяние, ярость или ненависть во всей их силе. Неудивительно, что всем в семье кажется, что они постоянно ходят по тонкому льду.

Эмоциональная нестабильность таких родителей — самая непредсказуемая черта их характера.

В особо тяжелых случаях такие родители откровенно психически больны. Они могут страдать от психотического, биполярного, нарциссического или пограничного расстройства личности. Иногда их необузданная эмоциональность может даже привести к попыткам суицида или физическим нападениям на других. Рядом с ними люди чувствуют себя неспокойно, потому что их эмоции быстро выходят из­под контроля и потому что страшно наблюдать, как кто­то, кого ты знаешь, полностью теряет самообладание. Угрозы самоубийства особенно сильно пугают детей, которые чувствуют на себе непомерное бремя сохранить жизнь родителя, но при этом не знают, что делать. В более спокойных случаях самой большой проблемой является эмоциональная нестабильность, которая может проявляться в форме истерического или циклотимического расстройства личности. Последнее характеризуется чередованием легкой депрессии и легкой приподнятости.

Вне зависимости от степени  выраженности  проблемы все родители этого типа с трудом переносят стресс и эмоциональное возбуждение. Они теряют эмоциональный баланс и контроль над поведением в ситуациях, с которыми вполне могут справиться зрелые взрослые. Конечно, злоупотребление химическими веществами может еще больше нарушить этот баланс и отрицательно повлиять на способность таких людей переносить фрустрацию и стресс.

Как бы такие родители ни пытались себя контролировать, их действиями  управляют  эмоции. Они  видят  мир в черно­белом цвете, всегда ведут счет, не прощают обиды и пытаются контролировать других, играя на их чувствах. Их переменчивое настроение и реактивность делают их ненадежными и пугающими. И хотя они могут притворяться беспомощными и часто считают себя жертвами, жизнь семьи всегда вращается вокруг их настроения. Они часто могут контролировать себя за пределами собственного дома, следуя конкретной роли, но в собственной семье они в полной мере демонстрируют свою импульсивность, особенно находясь в состоянии интоксикации. Степень их пренебрежения какими бы то ни было ограничениями может быть шокирующей.

Многие дети таких родителей привыкают подчиняться желаниям других людей (Young and Klosko, 1993). Поскольку они выросли в постоянном ожидании эмоциональных взрывов родителей, они могут быть чрезмерно внимательными к чувствам и настроениям окружающих, часто в ущерб своим интересам.

****

Резюме Дети по-­разному реагируют на отношения с эмоционально незрелыми родителями, но все они бессознательно создают исцеляющие фантазии о том, как все могло бы стать лучше. Если истинное «я» ребенка не принимают, он разовьет ролевое «я», которое позволит ему играть важную роль в семье.

Кроме того, в ответ на взаимодействие с эмоционально незрелыми родителями у детей развивается один из двух основных стилей адаптации: экстернализация или интернализация.

Экстернализаторы считают, что решение их проблем придет извне, а интернализаторы, как правило, ищут решение проблем внутри себя. В определенные моменты у каждого их этих адаптационных стилей могут быть свои преимущества, но интернализация с меньшей вероятностью приведет к возникновению конфликта или поставит окружающих в трудное положение. Вместо этого трудности интернализаторов, скорее всего, приведут к внутреннему стрессу.

В следующей главе мы внимательно рассмотрим интернализацию как стиль психологической адаптации. Вы увидите, как детские исцеляющие фантазии интернализаторов могут заманить их в ловушку саморазрушительных ролей и как возврат к своему истинному «я» может вновь освободить их.

Глава 6

Каково это — быть интернализатором

В детстве восприимчивые интернализаторы не могут не замечать отсутствия настоящей связи с родителями. Они ощущают эмоциональную боль сильнее, чем менее чувствите­льные дети, и поэтому жизнь с эмоционально незрелыми родителями оказывает на них более сильное влияние. Интернализаторы тонко чувствуют нюансы отношений с близкими, поэтому острее осознают болезненное одиночество, возникающее во взаимодействии с эмоционально невовлеченными родителями.

В этой главе мы подробнее рассмотрим черты характера интернализаторов. Мы также узнаем о недостатках интернализации как стиля психологической адаптации, в частности о том, как надежда на близкие отношения может заставить людей делать слишком много для других, практически игнорируя собственные потребности.

Интернализаторы отличаются высокой чувствительностью и восприимчивостью. Если вы интернализатор, вы, возможно, задаетесь вопросом, откуда у вас взялась такая чувствительность к внутреннему состоянию окружающих. Такая настроенность на чувства и потребности других людей может быть обусловлена особенностями вашей нервной системы.

Интернализаторы чрезвычайно чувствительны и замечают намного больше, чем остальные. Они реагируют на жизнь как эмоциональные камертоны, улавливая вибрации окружающих и мира вокруг них и резонируя с ними. Эта восприимчивость может быть одновременно и благословением, и проклятием. Вот как это описал один мой клиент: «Мой мозг впитывает все! Удивительно, сколько всего я замечаю, все это просто просачивается в меня».

Интернализаторы могут обладать чувствительной нервной системой с рождения. По данным исследований, разница в уровне сонастроенности младенцев с окружающей средой может быть заметна в очень раннем возрасте (Porges, 2011).

Некоторые из них демонстрируют более высокий уровень восприимчивости и устойчивого интереса, чем другие уже в пять месяцев (Conradt, Measelle, and Ablow, 2013). Кроме того, как оказалось, эти характеристики коррелируют с видами поведения, свойственными детям в более взрослом возрасте.

В обзоре своих исследований и работ коллег нейропсихолог Стивен Порджес (2011) приводит веские доказательства наличия врожденных неврологических различий у новорож­денных. Его исследования свидетельствуют о том, что способность людей успокаивать самих себя и регулировать психологические функции в условиях стресса может значительно отличаться уже в раннем возрасте. Я считаю, что это указывает на вероятность предрасположенности к определенному стилю адаптации с младенчества.

Интернализаторы испытывают сильные эмоции. В отличие от экстернализаторов, интернализаторы не выплескивают свои эмоции сразу, поэтому чувства могут усилиться, пока их удерживают внутри. Неудивительно, что интернализаторов часто считают излишне чувствительными или эмоциональными, ведь они чувствуют всё очень глубоко. Когда интернализаторы испытывают болезненное чувство, они вполне могут грустить или заплакать, и это как раз то, чего не могут вынести боящиеся эмоций родители. С другой стороны, когда сильные эмоции охватывают экстернализаторов, они отыгрывают их через поведение, до того, как испытают сильный внутренний стресс. Именно поэтому окружающие считают, что у экстернализатора проблемы с поведением, а не эмоциональная проблема, несмотря на то что именно эмоции являются причиной поведения.

Эмоционально незрелые родители могут накричать на экстернализатора или наказать его за плохое поведение, при этом они, скорее всего, с пренебрежением отнесутся к чувствам интернализатора или отвергнут их. Набор их типичных реакций в этом случае включает осуждение, презрение и высмеивание. Таким образом, экстернализаторам дают понять, что их поведение является проблемой, а интернализаторы делают вывод, что проблема заключена в самой их природе. Например, отец одной женщины насмешливо заявил, что, если она когда­-нибудь напишет книгу о своей жизни, ей надо назвать ее «Как я пыталась помочь слезами горю».

Ей было очень обидно, потому что она знала, что ее эмоциональность — это черта, которую она не в силах изменить. Сарказм отца попал ей точно в сердце.

Интернализаторам свойственна глубокая потребность в близости. Благодаря настроенности на чувства интернализаторы остро ощущают качество эмоциональной близости в отношениях.

Они жаждут спонтанного проявления чувств и эмоциональной близости и не могут довольствоваться малым. Именно поэтому, воспитываясь в семье с эмоционально незрелыми родителями, они испытывают болезненное одиночество.

У интернализаторов есть одна общая черта: им необходимо делиться тем, что происходит у них внутри. В детстве потребность в искренней эмоциональной связи является центром их существования. Ничто не причиняет им такой душевной боли, как взаимодействие с кем-­то, кто отказывается общаться с ними на эмоциональном уровне. Непроницаемое лицо убивает в них что-­то. Они внимательно наблюдают за людьми, выискивая знаки того, что им удалось наладить контакт. Это не просто желание пообщаться или найти кого­-то, с кем можно поболтать; это мощный голод по настоящей связи, от сердца к сердцу, с человеком, разделяющим их ценности и способным их понять. Для интернализаторов нет ничего более радостного, чем встретить кого-­то близкого по духу. Когда им не удается наладить такой контакт, они испытывают эмоциональное одиночество.

В главе 4 уже упоминалось, что эта потребность в эмоциональном отклике и взаимном общении с родителем является нормальной для младенцев с надежной привязанностью. Именно так и происходит формирование связи между родителем и ребенком. Исследования показывают, что дети с надежной привязанностью испытывают стресс и эмоциональный срыв, если их матери перестают реагировать на их проявления и менять выражение лица (Tronick, Adamson, and Brazelton, 1975). Видеоролики по запросу «still face experiment» на YouTube прекрасно иллюстрируют остроту детской реакции.

Дети эгоцентричных родителей, склонные к интернализации проблем, часто думают, что, если они будут скрывать свои потребности и помогать родителям, они смогут заслужить их любовь. К сожалению, то, что на вас рассчитывают, еще не значит, что вас любят, и эмоциональная пустота, к которой ведет эта стратегия, со временем становится очевидной. Ни один ребенок не будет настолько хорошим, чтобы вызвать любовь у эгоцентричного родителя. Тем не менее эти дети верят, что за привязанность нужно платить, ставя потребности других людей на первое место и считая их важнее себя. Они уверены, что, отдавая, смогут сохранить отношения. Дети, которые стараются заслужить любовь родителей, не догадываются, что безусловную любовь нельзя купить за хорошее поведение.

История Логан. Логан был 41 год, она профессионально занималась музыкой. Когда она вошла в кабинет, воздух вокруг нее вибрировал от сдерживаемой энергии, а ее рыжие волосы развевались и напоминали грозовую тучу. Она была очень худа и одета в черное. Она сразу перешла к делу.

Логан обратилась за помощью из-за неспособности отвлечься и расслабиться. Она знала, что причина многих ее проблем кроется в гневе, который она испытывала по отношению к членам семьи. Этот гнев был связан с недостатком эмоциональной чуткости в их отношениях. Несмотря на то что Логан воспитывалась в традиционной религиозной семье, где постоянно подчеркивалась важность близких отношений и верности, она не чувствовала связи со своими родными. Она не могла понять, как ей общаться с родителями, братьями и сестрами, чтобы иметь с ними отношения и в то же время оставаться собой. «Я так устаю от их равнодушия, — сказала Логан со злостью. — Я не могу заставить их выслушать меня или хотя бы увидеть меня настоящую». Но тут ее плечи опустились, и она сказала тихим, менее уверенным голосом: «Из меня хотели вырастить хорошую маленькую девочку, но у меня не очень получалось ей быть. Когда я расстраивалась, меня игнорировали. Они бы не заметили, даже если бы я вдруг загорелась».

Под гневом Логан скрывалась застарелая печаль. Она пыталась понять, почему она чувствовала себя отвергнутой, несмотря на, казалось бы, нормальное поведение родителей.

Ее чувство изоляции противоречило представлениям родителей о близости и любви, царящих в их семье. Она думала, что, возможно, с ней что-то не так; может быть, она просто слишком многого требовала от них.

Будучи интернализатором, Логан всегда испытывала сильную потребность в искренней эмоциональной связи. К сожалению, ее эгоцентричные братья, сестры и родители не были заинтересованы в таких отношениях. Никто в семье не обращал внимания на чувства, и ее энтузиазм игнорировался. Из-за своей эмоциональной незрелости все ее близкие строго придерживались своих узких семейных ролей.

Вот как Логан подытожила ситуацию: «Мои родители понятия не имеют о том, что такое эмпатия. Мы с ними всегда на разной волне. Они не хотят быть на моей волне. Для них такое поведение безопаснее, но меня это выматывает».

Как бы ни старалась, Логан не могла заставить себя стать обычным человеком, с которым ее эмоционально незрелые родители могли бы поддерживать отношения, и она чувствовала, что все ее попытки наладить более искренний и близкий контакт с ними заканчиваются ничем. Неудачи погрузили ее в пучину неуверенности в себе и сильного замешательства.

Может быть, она была не в своем уме, раз требовала так много от своих родных?

Логан страдала от эмоциональной боли долгое время, но этого никто не замечал, потому что она была умной и успешной.

Однако, несмотря на все свои достижения, из-за недостатка эмоциональной близости в семье Логан чувствовала пустоту внутри. Чтобы как-то компенсировать отсутствие близких отношений, Логан часто старалась вызвать улыбку у других людей и делать так, чтобы им было хорошо. Она чувствовала, что ее будут ценить только за то, что она может сделать, а не за то, кем она является.

Интернализаторы инстинктивно стремятся к искреннему взаимодействию. Чувства изоляции и отчуждения вызывают стресс, но вы когда­-нибудь задумывались, почему? Только ли в том дело, что быть одному не так приятно и весело? Возможно, есть более глубокие причины, что-­то настолько свойственное природе человека, что самыми страшными наказаниями являются бойкот, остракизм, одиночное заключение и изгнание. Почему эмоциональная связь играет такую важную роль?

По данным исследования нейропсихолога Стивена Порд­жеса (2011), в процессе эволюции у млекопитающих развился уникальный инстинкт: они успокаиваются, находясь рядом или общаясь с другими представителями своего вида.

В отличие от рептилий, у которых есть лишь три варианта инстинктивной реакции на стресс борьба, побег или замирание, млекопитающие могут снизить скорость сердцебиения и физическое воздействие стресса на организм путем ободряющего контакта с сородичами. Определенные проводящие пути блуждающего нерва в мозгу млекопитающих развились таким образом, что достигнуть снижения уровня выброса гормонов стресса и скорости сердцебиения можно при помощи физической близости, прикосновений, успокаивающих звуков и визуального контакта. Это помогает сохранять ценную энергию и создает приятные социальные связи, поддерживающие прочные отношения в группах.

Для всех млекопитающих, включая людей, желание искать утешения является своего рода волшебством. Даже если опасность никуда не делась, отдельные особи могут оставаться относительно спокойными, до тех пор, пока они ощущают связь со своим стадом, стаей или кругом близких. Жизнь большинства млекопитающих наполнена стрессом, но, благодаря инстинкту взаимодействия с другими, мы можем найти утешение и восстановить энергию, просто обратившись за поддержкой к другому. Это дает млекопитающим огромное преимущество над другими животными и возможность управлять стрессом энергетически эффективным способом, поскольку им не нужно вступать в борьбу, спасаться бегством или замирать, сталкиваясь с угрозой.

Стремление поддерживать связь с другими это нормально и не признак излишней зависимости. Интернализаторам важно научиться видеть свое инстинк­тивное стремление к эмоциональной вовлеченности в позитивном свете, вместо того чтобы считать его признаком своей излишней эмоциональной зависимости от окружающих. Люди, которые в состоянии стресса инстинктивно обращаются за поддержкой к другим, становятся сильнее и лучше адаптируются. Даже если равнодушный родитель стыдил интернализатора за то, что ему было необходимо внимание, его эмоциональные потребности свидетельствуют, что инстинкт млекопитающего, заставляющий обращаться за поддержкой, работает правильно. Интернализаторы инстинктивно знают, что во взаимозависимости, свойственной всем млекопитающим, кроется сила. Только эмоционально незрелые люди, которые боятся своих и чужих чувств, считают потребность в сочувствии и понимании признаком слабости.

Налаживание эмоциональных связей за пределами семьи. Из­-за своей восприимчивости и сильной потребности в социальном взаимодействии дети­ интернализаторы, как правило, хорошо умеют находить потенциальных кандидатов для налаживания эмоциональной связи за пределами семьи. Они замечают, когда к ним относятся по­-доброму, и инстинктивно ищут отношений с надежными людьми, чтобы получить повышенное чувство безопасности. Многие мои клиенты с теплотой вспоминают о соседях, родственниках или учителях, которые сыграли огромную роль в их жизни, помогли им почувствовать свою ценность и дали возможность побыть объектом чьей-то заботы. Другие нашли подобную поддержку в отношениях с домашними любимцами или друзьями детства. Интернализаторы могут чувствовать эмоциональную подпитку, даже наслаждаясь красотой природы или произведения искусства. Еще одним источником эмоциональной заботы для них может стать духовность: интернализаторы могут строить отношения с силой, более могущественной, чем они сами, которая присутствует в их жизни, что бы ни случилось.

У экстернализаторов также имеются потребности в эмоциональном утешении, но они зачастую навязывают их окружающим, делая тех заложниками своей реактивности. Они часто используют свое поведение, чтобы добиться определенной реакции от других людей, но, поскольку они делают это через манипуляции, внимание, которое они получают, никогда не дает такого же удовлетворения, как внимание, полученное в свободной и искренней эмоциональной близости.

Экстернализаторы также требуют внимания от окружающих, давя на их чувство вины. В результате люди могут чувствовать, что вынуждены помогать им, хотят они того или нет, что в конечном счете не вызывает ничего, кроме раздражения.

Признаки того, что твои травмы исцеляются

Вот важнейшие признаки того, что твои травмы исцеляются.

Твоя травма ОТВЕРГНУТОГО близка к исцелению, если ты постепенно занимаешь все больше места, если начинаешь утверждать себя. И если кто-то делает вид, что тебя нет, это не выбивает тебя из колеи. Все реже случаются ситуации, в которых ты боишься впасть в панику.

Твоя травма ПОКИНУТОГО близка к исцелению, если ты чувствуешь себя хорошо даже в одиночестве и если меньше нуждаешься в чьем-то внимании. Жизнь уже не кажется такой драматичной. У тебя все чаще появляется желание затевать различные проекты, и даже если другие тебе не помогают, ты способен продолжать дело и сам.

Твоя травма УНИЖЕННОГО близка к исцелению, если ты, прежде чем сказать кому-то “да”, даешь себе время подумать, отвечает ли это твоим потребностям. Ты уже меньше взваливаешь на свои плечи и чувствуешь себя более свободным. Ты перестаешь сам себе создавать ограничения. Ты способен обращаться с просьбами и требованиями, не чувствуя себя при этом надоедливым и ненужным.

Твоя травма ПРЕДАТЕЛЬСТВА близка к исцелению, если ты уже не переживаешь таких бурных эмоций, когда кто-то или что-то расстраивает твои планы. Ты легче ослабляешь хватку. Напомню: ослабить хватку – значит ослабить свою привязанность к результату, избавиться от желания, чтобы все шло только по твоему плану. Ты больше не стараешься быть центром притяжения. Когда тебя охватывает гордость за проделанную работу, ты чувствуешь себя хорошо даже в том случае, когда другие не замечают или не признают твоих заслуг.

Твоя травма НЕСПРАВЕДЛИВОСТИ близка к исцелению, если ты позволяешь себе быть не таким совершенным, допускать ошибки, не впадая при этом в ярость и не критикуя себя. Ты можешь позволить себе показать свою чувствительность, можешь заплакать перед другими, не боясь их осуждения и не стыдясь временной потери контроля.

Одно из главных преимуществ исцеления от душевных травм – мы избавляемся от эмоциональной зависимости, становимся самостоятельными. Эмоциональная самостоятельность – это способность понимать, чего ты хочешь, и предпринимать все действия, необходимые для реализации твоего желания; а если тебе нужна помощь, ты умеешь обратиться за ней, не сводя свою просьбу к единственному и незаменимому лицу. Самостоятельный человек не скажет: “Как же я теперь буду один?”, когда кто-то исчезнет из его жизни. Ему больно, но в глубине души он знает, что может жить и один.

Лиз Бурбо

✨

Подписаться и получать бесплатные видео на тему внутреннего ребенка и смежные с этой темой видео можно на странице:
 https://vk.com/app5898182_-176989697#s=201151

? Уже вышедшие бесплатные видео на темы внутреннего ребенка и смежные с ним:

Плейлист “Внутренний ребенок” на моем канале YouTube 

?Статьи

Обида

Обида

⛅ — как избавиться от удушающего груза обиды?

⛅ — почему обида так тяжело переживается? что это за чувство? почему я обижаюсь?

⛅ — как от обиды перейти к прощению?

⛅ — что мешает мне самому удовлетворять свои потребности?

⛅ — как не потерять себя и быть внимательным к своим потребностям?

_____________________________________

⛅ Обида кругами ходит вокруг нашей жизни. Всегда возвращается.
Она стоит рядом с обманутыми ожиданиями и переданной ответственностью,
она усиливает одиночество, непОнятость, отчужденность от мира.
В ней как никогда мы чувствуем своё бессилие и зависимость от партнёра.

⛅ Когда мы обижаемся, мы находимся в роли ЖЕРТВЫ. Но не так-то просто. В то же самое время, это протест. Это вызов. Это сопротивление и борьба. Это агрессия, но выражается она по каким-то причинам не прямо, а окольными путями, манипулированием, выводом партнера на чувство вины, жалости…

___________________________________________
⛅ Одиноко. Очень.
В ушах шумит. В голове звенит.
Сжимает горло.
Камень на груди. Давит
Хочется согнуться от боли предательства.

⛅ Разочарование.
Как он мог?
Иллюзии рушатся и, мелкими осколками ранят душу.
Опять. Я так и знал.

⛅ Нельзя ни на кого в этом мире положиться.
Я верил.
Но я все-таки один.

⛅ Хочу, чтобы он понял.
Чтобы раскаивался. Чтобы изменился.
Чтобы просил прощения.

⛅ Я прощаю.
И опять верю.
Надеюсь, что он все понял, учел и изменился.
Но это не так.
До следующей обиды…

_______________________
⛅ Но обида переживается тяжело. Отнимает много сил.
Это такое чувство, в котором спаяно несколько сильных состояний, аффектов, вместе с беспомощностью. Чаще всего это чувство страха, переживание ГОРЯ (мы что-то потеряли, то, на что надеялись, то, на что РАССЧИТЫВАЛИ), злость запирается и становится токсичной.

_______________________

⛅ Обида – это запертая злость.

Лучше позлиться и высказать своё недовольство прямо и открыто рассказать о своем разочаровании (поплакать).

Но всё же… Но всё же…
Взять на себя ответственность и подумать в русле:
“это я нереалистично ждал…”
“у другого не получилось выполнить мою просьбу, у него есть на это причины”
“никто и не обязан быть “за меня”, любить меня. Любят как могут и когда могут. В остальное время я сам должен заботиться о себе”.

____________________________

И пожалеть своего внутреннего ребёнка, но отпустить “обидчика”… Ведь по сути обида больше всего душит и наказывает самого обиженного. Не нужно лелеять в себе ЖЕРТВУ и быть ПАЛАЧОМ после…

Будьте за себя и прощайте других.
О прощении я напишу подробно завтра…

Чтобы уметь простить…. нужно быть ВЗРОСЛЫМ. Нужно отказаться от ДЕТСКИХ ОЖИДАНИЙ и принять КАРТИНУ МИРА ТАКОЙ, КАКАЯ ОНА ЕСТЬ.

Прощение

Основные тезисы статьи:

⛅ — прощение – это труд души
⛅ — прощение необходимо в первую очередь тому, кто прощает, это не “жест милости” обидчику
⛅ — простить может только взрослый человек.
⛅ — для того, чтобы простить, необходимо принять новую действительность, а значит, пережить горе по поводу “неидеальности мира”
⛅ — простить – это значит выйти из состояния жертвы и вернуть силу и власть в свои руки
⛅ — когда нас прощают, мы чувствуем благодарность от того, что нас принимают такими, какие мы есть

_____________________________________

Когда-то мы готовили программу про Прощение. И я свою теорию схематично изобразила в этих слайдах, картинках. А сейчас я решила переписать это в свою статью и дополнить её новыми мыслями.

_____________________________________

⛅ НЕПРОЩЕНИЕ

Непрощение – это глубоко затаённая обида.

Обижаясь на кого-то, мы являемся заложниками своей боли, своей обиды и разочарования человеком, жизнью, миром. Даже если вам кажется, что вы “просто” не общаетесь с человеком и никакой боли не чувствуете, а чувствуете просто неприязнь к этому человеку,
скорее всего, вы еще не переработали ту ситуацию, которая произошла.

Эти боль, обида и разочарование погружены чуть глубже сознания, но занимают место в вашей душе.

Затаённые обиды влияют на наши отношения с другими людьми. Влияют на наше отношение с миром. Влияют на наше здоровье.

Таким образом, прощение – это не “жест милости” обидчику. Это то, что необходимо самому обиженному. Освободить себя от обиды. И освободить другого.

_____________________________________

⛅ РАБОТА СО СВОИМИ ЧУВСТВАМИ

Спросите себя:
– Что я ожидал?
– Чего я не получил?
– С потерей чего я столкнулся?
– Какое чувство мне не даёт простить?
как правило, это запертая злость (обида), бессилие что-то изменить, потеря (горе). И протест, жест несогласия, непринятие этой картины.

_____________________________________

⛅ ШАГ 1. ВЫРАЗИТЬ (ПРОЖИТЬ) ВСЕ ЧУВСТВА

Позлиться на обидчика. Может быть, написать яростное письмо, побить подушку.
Оплакать свою потерю (я ожидал так-то… я хотел так-то…. я представлял так-то…). Этот этап один из самых сложных. Именно ЗАСТРЕВАНИЕ НА НЁМ не дает нам продвинуться в проживании своей обиды.

Мы не соприкасаемся со всем объёмом СВОЕЙ потери, своей боли.

Мы не берём ответственность на себя (это ведь мы ожидали от другого), мы обвиняем его, мы злимся на него и хотим проучить своим непрощением, своим уничтожающим взглядом и отсутствием его.

Скажите себе: “У меня были мечты. У меня. И я ударился о жестокую действительность. У меня болит. Но другой человек в этом не виноват”.
_____________________________________

⛅ ШАГ 2. ПРИНЯТИЕ “НЕИДЕАЛЬНОСТИ” МИРА

Это тот этап, который требует от нас мужественности и взрослости. Только ВЗРОСЛЫЙ способен “отпустить” другого и принять тот факт, что мир – неидеален. Мир – такой, какой он есть.

Только ВЗРОСЛЫЙ человек знает, что есть что-то, в чем он БЕССИЛЕН. Что-то, что он изменить не может.

Только ВЗРОСЛЫЙ человек может принять “неидеальность” другого человека. Может понять ограничения другого человека.

Только ВЗРОСЛЫЙ человек может уважать выбор другого. Даже не в пользу нас.

_____________________________________

⛅ ШАГ 3. ПЛАН ЗАБОТЫ О СЕБЕ

Раз уж другой не виноват.
Раз уж другой не обязан удовлетворять все мои ожидания.
Тогда самое время подумать об ответственности за себя.

Заключается она в:
– умении удовлетворять свои потребности, рассчитывая в первую очередь на себя, на свои силы
– умении защищать себя, отстаивать свои границы (если кто-то вдруг “напал на нас”, обидел нас словом), действовать в соответствии со своими желаниями и интересами. При этом уметь видеть “свою территорию”, и “территорию” другого.

_____________________________________

⛅ ШАГ 4. ВОЗВРАЩЕНИЕ ВЛАСТИ

Верните себе ответственность: моё счастье – это моя ответственность. Никто другой не обязан заботиться о моём счастье все 24 часа в сутки.

Выйдите из состояния жертвы.

Верните власть в свои руки. Увидьте, как Вы наделяли властью другого человека. Разотождествите его с этой властью. Увидьте, что другой человек – не всесилен. Он тоже человек.

_____________________________________

⛅ КОГДА МЕНЯ ПРОЩАЮТ…

Меня приняли таким, какой я есть:
– со всей моей неидеальностью,
– ограничениями и слабостью,
– со всеми моими выборами,
– Даже если я совершил ошибку,
– или просто не удовлетворил ожиданий другого….

Когда меня прощают… Я чувствую глубокую благодарность.

_____________________________________

⛅ Когда нас принимают такими, КАКИЕ МЫ ЕСТЬ, это прекрасно и окрыляет нас.
Дайте другим то, что хотите для себя.
ПРОСТИТЕ.

прощение1

прощение2

прощение3

прощение4

прощение5

прощение6

ПРО ВНУТРЕННЕГО РЕБЁНКА И ТЕОРИЯ ПРО ПСИХОЛОГИЧЕСКУЮ ТРАВМУ

То, какими мы стали, как психологически мы себя чувствуем сейчас – логический результат событий прошлых лет: той любви, которую мы получили в детстве, тех травм, с которыми волей-неволей мы вынуждены были столкнуться.

Многие чувства, мешающие счастливой жизни в настоящем,
боль, которая появляется внезапно от встречи с чем-то незначительным сейчас, в повседневной жизни – прямой дорожкой отсылает нас к какой-то истории, ТРАВМЕ, случившейся в прошлом,

и мы вновь чувствуем ТОТ ужас и боль, которую мы УЖЕ когда-то пережили.

____________________________
Раз за разом возвращаясь в нашу жизнь, эта боль указывает нам на нашу ЧУВСТВИТЕЛЬНОСТЬ К ЧЕМУ-ТО, это наша НЕЗАЖИВШАЯ рана, соприкасаясь с ней, мы чувствуем свою острую потребность в чем-то потерянном (но очень для нас важном), вновь и вновь ощущаем дифицит чего-то и отчаянно пытаемся получить извне, таким образом формируя зависимости.

Острое ощущение своей “плохости” и недостойности, одиночества и брошенности,
страх наказания и осуждения, невыносимая боль потери и страх потерять вновь,
обиды, требования от других и опять встреча с болью, круг за кругом – всего всё это отголоски непрожитых историй, травм, полученных в детстве.

_________________________

внутренний ребёнок, работа с травмой

СТРУКТУРНО МОЖНО ВЫДЕЛИТЬ ТРИ ПРИЗНАКА ТОГО,
ЧТО “ВЫ ПОПАДАЕТЕ В СВОЮ ТРАВМУ”:

1) ЧУВСТВА. Если в вашей жизни вы периодически переживаете какое-то сильное чувство, которое выводит вас из колеи,
чувство острое, сильное, болезненное, мешает вам жить, давно,
так, что вы даже привыкли жить с ним

(это могут быть чувство страха (страха, что вас бросят, страха наказания, страха, что посмеются и застыдят),
ревности, ощущение, что вас не любят, одиночества,
чувство вины, агрессии, стыда и стеснения),

2) СЦЕНАРИИ. Если в вашей жизни повторятеся постоянно какой-то один сценарий (и вы можете выделить “сценарного партнёра” – мужчины – например, холодные, отвергающие, которые не любят или которые не берут на себя ответственность, или алкоголики

или властные, страшные женщины, которые обвиняют вас,

или другие ситуации, в которых вы оказываетесь вновь и вновь, которые похожи одна на одну,

3) ТРАВМА. Если вы ярко помните какую-то ситуацию из детства или которую вы пережили во взрослом возрасте, и хотели бы ее прожить и больше отпустить,
_________________________

В процессе личной психотерапии и на тренингах каждый человек сможет ослабить внутреннее напряжение, разрядить ту боль, которая есть внутри, научиться методам самопомощи, получить огромную поддержку в своей истории и почувствать облегчение. И, как результат, стать взрослее, устойчивее и стать более способным для строительства здоровых счастливых отношений.

_____________________
#ДарьяКонстантинова
#ПсихологическийцентрТынеодин
#Являтьсебямиру #внутреннийребёнок #психологическаятравма #психотерапия #страхи #сценарии
______________________

Текст: Дарья Константинова

Группы вконтакте:
Работа с эмоциональной ТРАВМОЙ в психотерапии
✎✎✎ Материалы для внутреннего ребенка ✎✎✎

Тренинги:

Тренинг Работа с травмой. Исцеление внутреннего ребёнка. Часть 2
Тренинг Исцеление внутреннего ребёнка. Часть 1

ВНУТРЕННИЙ РЕБЁНОК – статья и фильмы

ВНУТРЕННИЙ РЕБЁНОК

Если быть честным с самим собой, можно обнаружить в своей душе некоторые точки, попадания в которые делает нас чрезвычайно уязвимыми. В такие моменты мы можем чувствовать обиду или брошенность, нам может казаться, что нас не любят, что мы недостойны любви этого человека, и он обязательно нас бросит, ревновать и контролировать его.

? Или мы хотим все время нравиться, боимся критики, мы внимательно считываем, что от нас ждут близкие люди и стремимся соответствовать ожиданиям. Мы можем чувствовать себя должными и бояться отказаться от того, что нам делать не хочется. Мы можем испытывать чувство вины за отдых.

? Неуверенность в себе и неверие в свои силы, страх быть оставленным или страх быть самим собой и заниматься в жизни тем, что нравится, отнимают много душевных сил и энергии. Некоторые люди даже отмечают, что на «обслуживание» этих эмоций и «конструктов» психики уходит почти всё время и все силы. Их не остается на творчество и свободу, на радость и удовлетворение жизнью.

? В психотерапии с этими темами работают, поднимая и перерабатывая личную историю. Как правило, всегда находятся причины, почему мы такие. Почему те или определенные эмоции захватывают нас время от времени. И в 95% случаев на нас повлияли события и жизненная ситуация детства, поэтому придуман даже специальный термин «внутренний ребенок», имея ввиду, что работа происходит с тем вами, когда вы были еще ребёнком.

________________________

Мне нравятся 2 ЦИТАТЫ ДЖЕЙМСА ХОЛЛИСА ИЗ КНИГИ «ДУШЕВНЫЕ ОМУТЫ», которые я хочу привести ниже:

«Большинство из нас воспитывали так, чтобы мы были хорошими, а не настоящими; приспосабливающимися, а не надежными, адаптивными, а не уверенными в себе».

«Чтобы стать в реальном мире настоящим человеком, а не эмоциональным хамелеоном, следует определить для себя систему приоритетов; желание доставлять окружающим удовольствие не должно занимать в ней главенствующее место. Страх, поднимающийся из глубины души человека, может захлестнуть и переполнить его, потому что этот страх зародился еще во время чрезвычайной эмоциональной детской уязвимости. В такие моменты человек не живет в настоящем, а находится в состоянии детского бессилия. Человек забывает, что с тех пор он стал взрослым, который при сознательном поведении может принимать значимые решения и вызывать у окружающих неудовольствие, если сочтет это необходимым».

________________________

Для наглядности я прикрепила
ВИДЕО ПРО СЦЕНАРИИ

Сценарий – это постепенно развертывающийся жизненный план, который формируется еще в раннем детстве в основном под влиянием родителей

________________________

В МУЛЬТФИЛЬМЕ «НЕДОБАЮКАННАЯ»

заложен весь принцип работы с внутренним ребенком – видеть в себе ребенка и брать ответственность за него, “взращивать” внутри себя фигуру мудрого, заботливого, внимательного, терпеливого взрослого,
каким здесь показан муж.

________________________

ФИЛЬМ «БОЛЬШАЯ МАЛЕНЬКАЯ Я»

– это добрый фильм про Внутреннего Ребенка, который живет в каждом из нас, сколько бы нам ни было лет, какой бы социальный статус мы бы ни занимали.